二卷，萬餘字。卍續藏第九十二册（四○五）。清· 古閩存吾氏闡説。

卷首、一至八卷，四萬餘字。卍續藏第九十二册（二九九）。清· 沙門性起述。卷首釋疏序，一至八，釋十門懸談。

##### 48【金剛經法眼註疏】

二卷，近三萬字。卍續藏同上（三三一）。清· 性起述。以然灯、釋迦、彌勒、無著、世親、羅什、圭峯、長水、宗泐爲九祖。自稱臨濟卅七世兼演慈賢二宗。

##### 49【金剛經如是經義】

二卷，二萬餘字。卍續藏第九十二册（三五四）。清· 行敏述。缺後三分（三十二分之後三），字亦有缺。殘本不全。

##### 50【金剛經註講】

二卷，四萬餘字。卍續藏第九十二册（三七五）。清· 行敏述。自稱“文佛七十一世孫法輪沙門行敏”。

##### 51【金剛經闡説】

二卷，萬餘字。卍續藏第九十二册（四○五）。清· 古閩存吾氏闡説。

##### 52【金剛經解義】

二卷，三萬餘字。卍續藏第九十二册（四一五）。清· 徐槐廷述。集二十餘家註而成。

##### 53【金剛經易解】

二卷，近三萬字。卍續藏第九十二册（四四三）。清· 謝承謨註釋。

##### 54【銷釋金剛經科儀會要註解】

九卷。宋· 宗鏡述，明· 覺連重集。此是龍華—道門之註。

##### 55【金剛經註解】（即五十三家註）

四卷。明· 洪蓮編。雜有乩壇之註。

##### 56【金剛經補註】

二卷。明· 韓岩集解。

##### 57【金剛經註解鐵鋑錎】

二卷。明· 屠根註。三十二分作偈頌，釋此偈頌。

以上四種，皆屬道門。皆見卍續藏第九十二册。

##### 58【金剛經講義】

民國、圓瑛法師講。圓瑛大師法彙平裝第九册。

正宗分二：一、示降住其心，歷彰般若妙用；二、明菩提無法，正顯般若本體。

##### 59【金剛經義脈】

##### 60【金剛經講録】

此二種，民國· 太虚大師講，見虚大師全書第十一册。義脈：正宗分十二段。講録：依三十二分。

##### 61【能斷金剛般若波羅密多經釋】

此亦太虚大師講，見全書第十一册。此釋玄奘三藏譯本—即大般若經第九分。

正宗分正説分二：

㈠示宗本，正答三問：一、答應云何住，二、答云何修行，三、答云何攝伏其心。

㈡斷餘疑：一、斷所行疑，二、斷行人疑，三、斷行果疑。

##### 62【金剛經真義疏】

二卷，約五萬字。版本不詳。民國· 青山沙門顯慈述。

法喻爲名，實相爲體，無住生心爲宗，捨執除疑爲用，熟酥爲教相。

正宗爲二：一、正請正説，二、重請重説。

##### 63【金剛經中道了義疏】

民國· 慈舟大師著。見慈舟大師法彙。

懸敘概要，六：一、教起因緣，二、諸藏所攝，三、教義分齊，四、教所被機，五、能詮教體，六、所詮宗趣。

正釋經義，三：一、概論經義，二、略釋題名，三、詳釋經文。釋文依三十二分。

##### 64【金剛經講義】

五卷，約三十餘萬字。民國· 江味農居士著。

大科分二：初、總釋名題，二、别解文義。

釋題中，先、説般若綱要，次、明融會各家，後、依五重釋題。

言綱要者：一謂般若爲大乘佛法之綱要，二謂此經爲大部般若之綱要，三謂即此經以明綱要—本經之綱要，無他，遣除妄想執著是已。

五重中：法喻爲名，生實相爲體，離相修善爲宗，破執除障爲用；境心俱冥，遮照同時，慧徹三空，功圓萬行，至圓極頓之大教。

釋經正宗：初、約境明無住，以彰般若正智；二、約心明無住，以顯般若理體。初有二：的示無住以生信，推闡無住以開解。次亦二：深觀無住以進修，究極無住以成證。

## 二、仁王護國般若波羅密多經

二卷，八品，一萬三千餘字。大藏第八册（八三四）。唐· 不空三藏譯。

序品第一

佛在鷲峰。初年月八日（即年初之月八日—正月初八），入大寂静妙三摩地，放毛孔光，普照十方，菩薩來集。

觀如來品第二

説護佛果護十地行。波斯匿王言：觀身實相，觀佛亦然。佛印之。

菩薩行品第三

二諦品第四

護國品第五

不可思議品第六

奉持品第七

有金剛手菩薩所説咒。

囑累品第八

此譯，比秦譯本，文更順暢，最宜流通。

異譯一種

#### ⑴【佛説仁王般若波羅密經】

二卷，八品，一萬二千餘字。大藏第八册（八二五）。姚秦· 三藏法師鳩摩羅什譯。

一、序品，二、觀空品，三、菩薩教化品，四、二諦品，五、護國品，六、散華品，七、受持品，八、囑累品。

註疏六種

##### ①【仁王般若經疏】

五卷，約四萬餘字。大藏第三十三册（二五三）。隋· 天台智者大師説，門人灌頂記。

人法爲名，實相爲體，自行因果爲宗，權實二智爲用，大乘熟酥爲教相。

序品爲序分。觀空下六品爲正説分。囑累品爲流通分。若望經文。受持品末，佛告月光下，即是流通。

##### ②【仁王經合疏】

三卷，六萬餘字。卍續藏第四十册。清· 沙門道霈，會智者大師疏入經。前有科表。宋紹定間，有善月法師，撰神寶記以通疏，今疏文間，有難解者，略引一二。或記有未詳，則又竊附管見，并細書頂上。

或問：子欲弘通此經，不自别出手眼，而僕僕於古註是引，得無拾昔人糟粕乎？曰：不然。

東土釋經，天台爲最，一經櫽栝，千古遵承；矧此疏失而後得，其得之又如此之難，字字珠玉，罔不可珍。雖謂今人未必不如古人，而古人有必不可及處，所以今人竭盡伎倆，不出古人範圍也。予豈好古而病今者哉，亦識法者懼耳。（凡例）

##### ③【仁王經疏神寶記】

四卷，七萬餘字。大藏第三十三册（二八六），中華藏第二輯線裝第十二册。宋· 四明沙門柏庭善月述。釋天台疏。

##### ④【仁王般若經疏】

六卷，七萬餘字。大藏第三十三册（三一四），卍續藏第四十册。隋· 沙門吉藏撰。

所集不同，隨流各異，不能具出。天台智者，於衆經中，闡明五義；今於此部，例亦五門：一、釋經名，二、出經體，三、明經宗，四、辨經用，五、論經相。標其名字，示其名下之體，明其綱宗，辨其功用，論其教相；此則一經大意略盡。委釋具如法華經初，今略明之。

##### ⑤【仁王經疏】

六卷，十萬餘字。大藏第三十三册（三五九），卍續藏第四十册。唐· 西明寺，圓測法師撰。

四門分别：一、説經之意，及釋題目；二、辨所詮宗，能詮教體；三、顯教所依，所爲有情；四、翻譯時代，依文正釋。且依秦譯以釋經義。

##### ⑥【仁王般若經講義】

二卷。民國· 圓瑛法師述。圓瑛大師法彙平裝第十册。

全依天台智者大師疏，釋題用五重玄義。

—以上六種，釋羅什三藏譯本。

主譯之註疏五種

#### ①【仁王護國般若經疏】

七卷，約十五萬字。大藏第三十三册（四二九），卍續藏第四十、四十一册。

唐· 青龍寺沙門良賁述。師助不空三藏新譯仁王經，且奉代宗勅，而作此疏。

略啓四門：一、敘經起意，二、明經宗體，三、所攝所被，四、正解本文。

#### ②【仁王經疏法衡鈔】

六卷，十三萬餘字。卍續藏第四十一册。唐· 沙門遇榮集。釋良賁疏。

#### ③【仁王經疏】

（内題注仁王護國般若經）四卷，七萬餘字。卍續藏第四十一册。宋· 沙門浄源撰集。前有科表。但略注經題，不開懸談。

#### ④【仁王經科疏】

五卷，十四萬餘字。卍續藏第九十四册。明· 京師慈慧寺沙門普真貴述。前有科文、懸談。

義門開十：一、教起因緣，二、藏教所攝，三、諸宗對辨，四、分齊幽深，五、教所被機，六、總辨教體，七、明經宗趣，八、會通地位，九、顯法護國，十、部類品會。

#### ⑤【仁王護國般若經講録】

民國、太虚大師講，見虚大師全書第十二册。

正宗分三：㈠彰護境，又三：一、護出世間正覺界——佛果、十地，二、護世出世平等法，三、護世間有情國土。㈡顯護果。㈢修護行。

—以上五種，釋唐不空三藏譯本。

## 三、佛説了義般若波羅密多經

一卷，一○三○字。大藏第八册（八四五）。宋· 北印土沙門施護譯。

佛告舍利子：般若波羅密相應行者，當於諸法如實了知；諸有所作，離一切相，即能圓滿六度。又當斷除十種疑惑。

## 四、佛説五十頌聖般若波羅密經

一卷，七三八字。大藏同前。譯人亦同。

佛在鷲峰，告須菩提：般若波羅密經，於三乘法，聚集攝受，平等如一。

## 五、佛説帝釋般若波羅密多心經

一卷，一千餘字。大藏同前。譯人亦同。

佛在鷲峰，爲帝釋説般若義無邊，及説頌、説咒。

## 六、般若波羅密多心經

一卷，二六○字。大藏第八册（八四八）。唐· 三藏法師玄奘譯。文約義富，舉世流通。

異譯六種

#### ⑴【摩訶般若波羅密大明咒經】

一卷，二九九字。姚秦· 三藏法師鳩摩羅什譯。

#### ⑵【普徧智藏般若波羅密多心經】

一卷，六四八字。唐· 沙門法月重譯。

前有如是我聞，後有歡喜奉行；序正流通三分具足。

#### ⑶【般若波羅密多心經】

一卷，五四五字。唐· 罽賓三藏般若共利言等譯。

#### ⑷【般若波羅密多心經】

一卷，五六二字。唐· 三藏沙門智慧輪譯。

#### ⑸【般若波羅密多心經】

一卷，五六六字。唐· 三藏沙門法成譯。

#### ⑹【佛説聖佛母般若波羅密多心經】

一卷，六二七字。宋· 施護三藏譯。

佛在鷲峰入定，舍利子問觀世音，觀世音説竟，佛出定讚之。

以上六種，皆載大正藏第八册。後五種，皆有三分。

註疏六十一種

此經雖有七種譯本，而世所流通，則唯玄奘三藏譯本；故諸家註釋，皆宗奘譯。

#### ①【般若心經疏】

一卷，近萬字。卍續藏第四十册。唐· 慧浄法師作。

十門：一、初入觀門緣起分，二、了藴虚空度厄分，三、空色一如無二分，四、垢浄唯真無妄分，五、十二入中如幻分，六、三處體同名異分，七、三乘境觀俱空分，八、舉勝明空離障分，九、大智乘因至果分，十、護難流通神咒分。

#### ②【般若心經略疏】

一卷，四千餘字。大藏第三十三册（五五二），中藏第二輯線裝第二十册。唐· 賢首國師法藏撰。

五門：一、教興，二、藏攝，三、宗趣，四、釋題，五、解文。

#### ③【般若心經略疏連珠記】

二卷，近二萬字。大藏第三十三册（五五五），中藏第二輯線裝第二十册。宋· 玉峯沙門師會述。

釋賢首略疏。

#### ④【般若心經略疏顯正記】

三卷，二萬餘字。卍續藏第四十一册。宋· 雲沙門仲希述。釋賢首略疏。

#### ⑤【般若心經略疏小鈔】

二卷，四萬餘字。卍續藏第四十一册。明· 海印弟子錢謙益集。前附緣起論。

釋賢首略疏。

#### ⑥【般若心經疏】

一卷，七千餘字。卍續藏第四十一册。唐· 大慈恩寺沙門靖邁撰。

略爲四句分别：一、明始無如是終闕奉行所由，二、明説般若意，三、明教之宗旨，四、分文解釋。

#### ⑦【般若心經贊】

一卷，萬餘字。卍續藏第四十一册。唐· 沙門圓測撰。

四門：一、教起因緣，二、辨經宗體，三、訓釋題目，四、判文解釋。

#### ⑧【般若心經幽贊】

二卷，二萬餘字。大藏第三十三册（五二三），卍續藏第四十一册。唐· 窺基法師撰。

#### ⑨【般若心經幽贊崆峒記】

三卷，七萬餘字。卍續藏第四十一册。宋· 龍興沙門守千集。添改科一卷。記三卷。釋基師幽贊。

#### ⑩【般若心經註】

一卷，三千餘字。卍續藏第四十一册。中天竺沙門釋提婆註。

#### 11【般若心經疏】

一卷，二千餘字。卍續藏第四十一册。唐· 妙樂門人明曠述。

今爲念誦觀行之緣，略註如左；廣釋歷劫不窮。

#### 12【般若心經疏】

一卷，四千餘字。卍續藏第四十一册。宋· 孤山智圓法師述。

法喻爲名，藴空爲體，圓照爲宗，度苦爲用，大乘爲教。

#### 13【般若心經疏詒謀鈔】

一卷，八千餘字。卍續藏第四十一册。唐· 孤山圓師述。孤山自釋自註之心經疏。

此經理幽辭要，吾恐後昆惑疏之言，於是作鈔以翼之，號詒謀焉。

#### 14【般若心經三注】

一卷，五千餘字。卍續藏第四十一册。唐· 南陽慧忠國師，宋· 芙蓉禪師道楷，慈受禪師懷深，述。

#### 15【般若心經注】

一卷，二千餘字。卍續藏第四十一册。宋· 沙門道隆述。

#### 16【般若心經註解】

一卷，一千餘字。大藏第三十三册。明· 天界寺沙門宗泐、如同註。

#### 17【般若心經解義節要】

一卷，八千餘字。卍續藏第四十一册。明· 宋濂，節録賢首、孤山、元粹、性澄、宗泐等註，而成此解。

#### 18【紫柏老人心經説】

紫柏尊者全集卷十一中，老人註心經有四種：一、心經註解，二、心經直談，三、心經要論，四、心經説。卍續藏第四十一册中，分列此四解，共七千餘字。

#### 19【般若心經直説】

一卷，二千餘字。卍續藏第四十一册。明· 憨山大師述。

#### 20【般若心經釋義】

#### 21【般若心經釋疑】

此二皆明· 謝觀光居士釋。卍續藏第四十一册。釋義一卷，二千餘字，挾註。釋疑一卷，一萬餘字。

#### 22【般若心經提綱】

一卷，七百多字。卍續藏第四十一册。明· 李卓吾撰。

#### 23【般若心經釋略】

一卷，四千餘字。卍續藏第四十一册。明· 林兆恩撰。

#### 24【般若心經概論】

一卷，七千餘字。卍續藏第四十一册。明· 林兆恩撰。

#### 25【般若心經説】

一卷，四九五字。明· 雪浪洪恩法師述。

#### 26【般若心經註解】

一卷，四千多字。明· 山陰諸萬里註。

#### 27【般若心經斵輪解】

一卷，九千多字。明· 福州沙門通容述。

#### 28【般若心經正眼】

一卷，二千餘字。明· 武林後學大文述。

大段分十：一、釋名題，二、能修人，三、明般若體，四、明般若用，五、正示三觀工夫，六、承諸法本不生滅，七、述空中本無諸法，八、無得而得，九、讚深般若，十、密説般若。

#### 29【般若心經開度】

一卷，近七千字。明· 新安沙門弘麗著。

#### 30【般若心經發隱】

一卷，五千餘字。明· 台宗後學正相解。

#### 31【般若心經際決】

一卷，四千多字。明· 吴門北禪沙門大慧釋。

#### 32【般若心經添足】

一卷，近萬字。明· 粤東鼎湖沙門弘贊述。

如來出世，本爲衆生發明心地；然心無跡，難以形容，不已，於虚空中，畫出一條鱉鼻蛇，首尾宛然可觀，而不可觸。今不自量，爲蛇添足，得無取嘯於人乎？咦！蓋欲令人知足識蛇，如標月指。讀是解者，見蛇遺足，得意忘蛇，方爲善用其智，且不嗤余。如或不然，未免毒氣所中。切忌，切忌！（序）

經文分二

| ------------- | ------------- | ----------------- | --------- | ----------------- |

| | | | 二、别釋 | 一、釋藴、處、界 |

此經以法喻爲名，大乘爲教相，以空爲宗，涅槃爲趣，實相爲體，觀照爲用。

後有心經貫義。附大般若經受持功德（三千餘字）。

#### 33【般若心經釋要】

一卷，二千餘字。卍續藏第四十一册。明· 菩薩沙彌智旭述。

直指吾人現前一念介爾之心，即是三般若。

#### 34【般若心經小談】

一卷，一千餘字。明· 沙門觀衡述。出顓愚和尚語録。以上諸註，皆見卍續藏第四十一册。

#### 35【般若心經一貫疏】

一卷，八千餘字。卍續藏第四十二册。明· 沙門益證疏。

分經爲三：初、立義分，二、解釋分，三、密結分。

#### 36【般若心經指掌】

一卷，近三千字。明· 鼓山沙門元賢述。卍續藏第四十二册。

#### 37【般若心經事觀解】

#### 38【般若心經理性解】

共二卷，一萬餘字。皆清代續法大師解。事解十門，如常説。

#### 39【般若心經大意】

一卷，二千餘字。卍續藏第四十二册。清· 王起隆述。

#### 40【般若心經解】

一卷，四千餘字。清· 徐昌治解。卍續藏第四十二册。

#### 41【般若心經句義】

一卷，三千多字。卍續藏第五十九册。清· 沙門浄挺，閲經十二種之一。

#### 42【般若心經請益説】

一卷，四千多字。卍續藏第四十二册。清· 鼓山沙門道霈説。

#### 43【般若心經註疏】

一卷，近三千字。清· 仲之屏纂註。

#### 44【般若心經論】

一卷，五百字。清· 丹霞沙門天然撰。

#### 45【般若心經彙纂】

一卷，萬餘字。清· 孫念劬纂。以上皆卍續藏第四十二册。

#### 46【般若心經如是經義】

#### 47【般若心經註講】

各一卷，共七千餘字。卍續藏第九十二册。二皆清代沙門行敏述。

#### 48【般若心經句解易知】

一卷，七千多字。清· 王澤注解。

#### 49【般若心經解義】

一卷，五千餘字。清· 徐槐廷解。

#### 50【般若心經註解】

一卷，二千餘字。清· 敬止撰。

#### 51【般若心經易解】

一卷，二千餘字。清· 謝承謨註。以上皆卍續藏第九十二册。

#### 52【般若心經註解】

一卷，近二千字。卍續藏第四十二册。大顛祖師註。

#### 53【般若心經註解】

一卷，明· 何道全註，即無垢子心經解。

#### 54【般若心經註解】

二卷。

#### 55【般若心經註解】

一卷，吕祖註。以上三種，皆屬道門。皆在卍續藏四十二册。

#### 56【般若心經講義】

民國· 圓瑛法師講。見法彙平裝第九册。

#### 57【般若心經述記】

#### 58【般若心經講録】

#### 59【般若心經講義】

#### 60【般若心經釋義】

以上四種，皆太虚大師講，見虚大師全書第十二册。

#### 61【般若心經詮注】

一册，民國· 周止庵居士集。

編末云：再版增訂，凡十九萬餘言。似乎失之於繁；但心經以二百六十七字，攝大部般若六百卷之精要，藴義甚豐，爲初機闡述奥旨，非詳不明；兩年以來，修習大般若經所得，亦間附一二；文繁不殺，職是之由。

緣起凡例注解要目略疏原序科文異譯名稱諸譯經文總釋名題—名、體、宗、用、教正釋經文。

## 七、佛説開覺自性般若波羅密多經

四卷，一萬餘字。大藏第八册（八五四）。宋· 沙門惟浄等譯。

佛在鷲峰，告須菩提：色等無性、假性、實性，受想行識亦如是。菩薩解此，速證菩提。

别本云：不住於事而行布施，事即自身也。法華門